மொழி அறிவோம்! விழி திறப்போம்!!

இணைப்புச் செய்திகளை விட இப்பகுதிக்கு தினமலர் கொடுத்திருக்கும் தலைப்பு அட்டகாசம்!! 👌

“மொழி அறிவோம்…

விழி திறப்போம்…”

இதையே தான் “#மொழி #ஞாயிறு” #தேவநேயப் #பாவாணர் இப்படிச் சொன்னார்:

தமிழயரத் தாழ்ந்தான் தமிழன் அவனே

தமிழுயர தானுயர்வான் தான்

மொழிக்கும் மக்களின் சிந்திக்கும் திறனுக்கும் அவ்வளவு தொடர்புண்டு. அறிவியல் பூர்வமாக நிரூபிக்கப்பட்டதும் கூட.

சிந்திப்பது எனில் “மக்களிடமிருந்து இன்னும் எப்படிக் கொள்ளையடிக்கலாம்?”, “இன்று எந்த மாநில முதல்வர் இறப்பார்? எப்படி அவரது கட்சியையும், அம்மாநிலத்து வளங்களையும் தனதாக்கிக் கொள்ளலாம்?”, “எவ்வாறு, வாந்தியைத் தவிர, மற்ற மொழிகளை ஒழித்துக்கட்டலாம்?”, “இன்று பரங்கி துரைமார்களை எப்படிக் குளிர்விக்கலாம்?” என்று சிந்திப்பதல்ல. 😜😝

உயிரெழுத்து, மெய்யெழுத்து, உயிர்மெய்யெழுத்து என்றெல்லாம் ஏன் பெயரிட்டார்கள்? உயிரெழுத்து தனித்து இயங்கலாம், மெய்யெழுத்து தனித்து இயங்குதல் கூடாது என்றெல்லாம் விதிமுறைகளை எங்கிருந்து உருவாக்கினார்கள்? ஞாயிறு (ஞா+ இறு – நடுவில் தொங்குவது) நடுவில் தான் தொங்குகிறது என்று எவ்வாறு உணர்ந்தார்கள்? சிவத்தை உணர்த்த அன்பு என்னும் வார்த்தையை ஏன் தேர்ந்தெடுத்தார்கள்? (அ – முதல் உயிரெழுத்து; ன் – கடைசி மெய்யெழுத்து; பு – உயிர்மெய் எழுத்துக்களின் முதல் வரிசையில் சரி பாதி), …

என நம் சிந்தனை வளரவேண்டும். இறுதியில் நம் இருப்பே நாமாகும் என்று உணரவேண்டும். இவ்வாறு நம் சிந்தனையைத் தூண்டி, நம் பிறவிப் பிணியை நீக்கவல்லது என்பதால் தான் தமிழை #நிறைமொழி என்றழைத்தனர்!! 🙏

#தமிழ்

(இணைப்பு: தினமலர் – பட்டம் – சென்னை – 21/08/2017)

தமிழ்

தி ஹிந்து - ஒரு மினி பார்வை

வாஞ்சிநாதன் பற்றிய கீழ்த்தரமான கட்டுரை வெளியிட்டதற்கு தி ஹிந்து வருத்தம் தெரிவித்துள்ளது (அ) தெரிவிப்பது போல் எழுதியுள்ளது.

கட்டுரையை வாசித்தேன். தகவல் பிழைகள் இருப்பதை மூன்றாம் வகுப்புப் பிள்ளை கூட கண்டுகொள்ளும் அளவில் உள்ளது கட்டுரை. எழுத்தில் கிஞ்சித்தும் தரம் என்பது இல்லை. முரசொலியைப் படிக்கிறோமா என்று எண்ணத் தோன்றியது. தி ஹிந்துவில் தரம் இறங்கியுள்ளது பற்றிப் பலமுறை எழுதி இருந்தாலும், இம்மாதிரி அடிப்படைத் தகவல்களைக் கூட சரி பார்க்காமல் எழுதியிருப்பது, அதிர்ச்சியே. முன்னொரு முறை நாலாந்தர நக்கீரனில் ‘ஜெயலலிதா பசு மாமிசம் சாப்பிட்டார்’ என்பதாக வந்த கட்டுரையை ஆங்கில தி ஹிந்து மொழிபெயர்த்து வெளியிட்டது. அந்தப் பாரம்பரியம் தொடர்கிறது போல் தெரிகிறது. தமிழ் ஹிந்து ‘தி நக்கீரன்’ என்று பெயர் மாற்றிக்கொள்ளலாம்.

ஆங்கில தி ஹிந்து சற்று முன்னேற்றம் அடைந்துள்ளது போல் படுகிறது. எடிடோரியல், ஓப்பன் பேஜ், பேட்டி முதலியவற்றை விலக்கி வைத்துப் பார்த்தால், முன்னேற்றம் தெரிகிறது. புதிய எழுத்தாளர்கள் தென்படுகிறார்கள்.ஆனால் ஆங்கிலத்தின் தரம் குறைந்துள்ளது வெளிப்படையாகத் தெரிகிறது. புதிய எழுத்தாளர்கள் , செய்தியாளர்கள் தங்கள் கட்டுரைகளில் ‘ஆராய்ச்சி’ என்பதே இல்லாமல் பார்த்துக் கொள்வது ‘சிறப்பாக’ உள்ளது. வெறும் தகவல்களைச் சொல்வதற்கு மேல் இவர்கள் வேறொன்றையும் செய்வதில்லை. மாத்ருபூதம் என்பார் எழுதும் நகைச்சுவைப் பகுதி அவ்வப்போது கிச்சு கிச்சு மூட்டுகிறது. மற்றபடி பரத்வாஜ் ரங்கன் எழுதும் சினிமா விமர்சனம், வாராந்திர நூல் விமர்சனங்கள் மற்ற நாளிதழ்களை விட நன்றாக உள்ளன. நூல்கள் பெரும்பாலும் தேச துரோக இடது சாரி நூல்கள் என்று நான் சொல்லித் தெரியவேண்டியதில்லை.

இதையெல்லாம் யாராவது ஹிந்துவில் பணிபுரிபவர்கள் மேலிடத்திற்கு எடுத்துச் சொல்லலாம். ஆனால் இடதுசாரிகளின் காதுகள் மார்க்ஸ்-ஈயத்தால் அடைக்கப்பட்டவை என்பதால் பலன் இருக்குமா என்று தெரியவில்லை. சங்கை ஊதிப் பார்க்கலாம். அவ்வளவுதான்.

ஹிந்துவில் ‘பிசினஸ் லைன்’ நல்ல கட்டுரைகளைத் தாங்கி வருகிறது. மீடியாக்ரிட்டி இன்னமும் அண்டவில்லை.

முக்கியமாக ஹிந்துவின் ஐ-பேட் செயலி சிறப்பாக உள்ளது. எடிட்டோரியல், ஓப்பன் பேஜ், பேட்டிகள் முதலியவை நம் கண்ணில் படாமல் இருக்க செயலியில் வழி உள்ளதா என்று தெரியவில்லை. தினமணி, இந்தியன் எக்ஸ்பிரஸ், துக்ளக், வலம் முதலியவை ஹிந்துவின் ஐபேட் செயலி போல் செய்துகொள்வது நல்லது.

ஒரு காலத்தில் ‘ஹிந்து’வில் பணியாற்றவேண்டும் என்று விரும்பியிருந்தேன். இன்னமும் விரும்புகிறேன். ஆனால் கொள்கை ரீதியில் முடியமா என்று தெரியவில்லை.

The Hindu

ஓகே கூகுள் – 4 புகைப்படம்

ஒரு புகைப்படம் ஆயிரம் வார்த்தைகளுக்குச் சமம்.

தாத்தா, பாட்டி காலத்தைய கருப்பு-வெள்ளை புகைப்படங்கள் நினைவிருக்கிறதா? மொத்தமே ஒன்றிரண்டு புகைப்படங்கள் தான் எடுக்கப்பட்டிருக்கும், அவர்தம் வாழ்நாட்களிலேயே.  அதிலொன்று சுவரில் தொங்கவிடப்பட்டிருக்கும்; மற்றவை இரும்புப் பெட்டிக்குள் பத்திரப்படுத்தப்பட்டிருக்கும். அப்போதெல்லாம் அரிய புகைப்படங்கள் என்று தான் பத்திரிக்கைகளில் பிரபலங்களின் படங்கள் வெளியாகும்.

17 more words
பார்த்தது...கேட்டது...படித்தது

பகவான் ஸ்ரீரமணரது கையெழுத்து!! 🌺🙏

இணைப்பு படத்திலுள்ள #கையெழுத்து #பகவான் ஸ்ரீரமண மகரிஷியினுடையதாகும். அவருக்கு சுமார் 10 வயதிருக்கும் போது, அவரது பள்ளித் தோழர் திரு. கதிர்வேலு என்பவரின் நோட்டுப் புத்தகத்தில் இதை எழுதியிருக்கிறார். இதுவே இது வரை கிடைத்தவற்றில் பழமையானதாகும்.

அனைத்து விபரங்களை ஆங்கிலத்தில் எழுதிவிட்டு, இறுதி வரியை மட்டும் தமிழில் எழுதியிருக்கிறார். ☺ “விளையும் பயிர் முளையிலே தெரியும்”. பின்னாளில் தமிழில் சிறந்த அத்வைத நூல் இல்லை என்ற குறையை போக்க உள்ளது நாற்பது என்ற மிக அருமையான நூலை இயற்றியதற்கும், தமிழ் தாத்தா உ.வே.சா. வந்து சந்தித்த போது அவரை மிக்க மகிழ்ச்சியுடன் வரவேற்று மேலும் பணியினைத் தொடர ஆசியளித்தமைக்கும், பல மொழிகளில் வல்லவராக இருந்தாலும் தமிழை மட்டும் அதிகம் விரும்பி பாடல்கள் இயற்றியதற்கும் இது அறிகுறியாகும்.

“மனமழிந்த ஞானிக்கு விருப்பு / வெறுப்பு எவ்வாறிருக்க முடியும்?” என்ற கேள்வி எழலாம். ஞானிக்கு விருப்பு, வெறுப்பு கிடையாது தான். மிதி வண்டியை ஓட்டிச் செல்லும் ஒருவர், அவர் அடைய வேண்டிய இலக்கை எட்டியதும் ஓட்டுவதை நிறுத்தி விடுவார். ஆனாலும், ஏற்கனவே கொடுக்கப்பட்ட விசையினால், மிதி வண்டி நிற்காமல் சென்று கொண்டிருக்கும். சரியாக கவனிக்காதவர்கள் அவர் இன்னமும் ஓட்டிக் கொண்டிருக்கிறார் என எண்ணுவர். இது போன்றது தான் ஞானியின் செயல்பாடுகளும். அவரது உடல் இறக்கும் வரை, மீதமுள்ள வினைப் பயன்களை அது அனுபவித்துக் கொண்டிருக்கும். இப்படி மீதமுள்ள வினைப்பயன்களில் ஒன்று தான் பகவானது தமிழ் விருப்பம். நம்மைப் போல் பகவானும் #தமிழ் விரும்பியாக முற்பிறவியில் இருந்துள்ளார் என்பது நாம் பெருமைப்பட வேண்டிய செய்தி தானே! 🤗

தமிழையும் ஞானத்தையும் தாமும் சுவைத்து அனுபவித்து, நாமும் சுவைத்து அனுபவிக்க தீந்தமிழ் பதிகங்களையும், பாடல்களையும் விட்டுச் சென்ற காரைக்கால் அம்மையார், திருஞானசம்பந்தர், அப்பர், சுந்தரர், மாணிக்கவாசகர், அருணகிரிநாதர், தாயுமானவர், வள்ளலார் மற்றும் எண்ணிலடங்கா பெருமகனார்கள் வரிசையில் வந்தவர் #ஸ்ரீரமணர்! 🌼🌺🌸🙏🙏🙏

இவர்கள் வாழ்ந்த பூமியில் வாழவும், இவர்கள் பேசிய மொழியில் பேசி மகிழவும் நாம் எவ்வளவு நல்வினைப் பயன்களை சம்பாதித்திருக்க வேண்டும். 😊

ஓம் நமோ பகவதே ஸ்ரீஅருணாசலரமணாய

🌺🙏🌺

தமிழ்

அன்பென்னும் உயிரெழுத்து

அன்பே அழகு

அன்பு ஆனந்தம்

அன்பு இனிமை

அன்பே ஈசன்

அன்பே உண்மை

அன்பு ஊக்குவிக்கும்

அன்பு எல்லையற்றது

அன்பே ஏற்றமளிக்கும்

அன்பே ஐஸ்வர்யம்

அன்பு ஒருமைப்படுத்தும்

அன்பு ஓய்வதில்லை

அன்பே ஔடதம்

Poems

சிரித்துக்கொண்டே 

மகிழ்ச்சியை அழிக்கக்கூடும்

அவனுள்ளே தூங்கும் துக்கங்கள்

அமைதியை அழிக்கக்கூடும்

அவனுள்ளே கொந்தளிக்கும் கோபங்கள்

நிம்மதியை அழிக்கக்கூடும்

அவனுள்ளே எழும்பும் ஏக்கங்கள்

ஆனாலும் முகத்தில் ஓர் புன்சிரிப்பு

அவன் சிரி்த்துக்கொண்டே ஜெயிப்பான்

அவன் சிரித்துக்கொண்டே ஜெயிப்பான்

Poems

ஆஸ்பத்திரியில் ஒரு கொலைப்படம்

சமீபத்தில் மருத்துவமனையில் சில நாட்கள் இருந்தேன். ஸ்டிறைட் டைம்ஸ், தமிழ் முரசு, கிண்டில் புத்தகங்கள், மலாய் மொழி தினசரியின் படங்கள் என்று அனைத்தையும் பார்த்து முடித்த பின் வேறு வழி இல்லாமல் டி.வி. பார்த்தேன். சேனல் ந்யூஸ் ஏஷ்யாவில் எப்படித்தான் ஒரே செய்தியை நாள் முழுவதும் போடுகிறார்களோ? செய்தியாளருக்கே போர் அடிக்கவில்லையா என்று நினைத்துக் கொண்டிருக்கையில் வசந்தம் ஒளிவழியில் ‘மதயானைக் கூட்டம்’ என்று ஒரு திரைப்படம் துவங்கியது.

தயக்கத்துடன் பார்க்கத் துவங்கினேன். ஒரு இழவுடன் துவங்கியது படம். ஆரம்பமே பிரமாதம் என்று மலாய் சேனல் சூர்யாவை நாடினேன். இரண்டு பேர் ஏதோ கோபமாகப் பேசிக்கொண்டிருந்தார்கள். திரும்பவும் சி.என்.ஏ. திரும்பவும் அதே செய்திகள். தூக்கமும் வரவில்லை. மீண்டும் வசந்தம். ஒரு இழவு முடிந்து இன்னொன்று துவங்கியிருந்தது போல் இருந்தது. இல்லையாம். அந்த ஒன்றே நீண்ண்ண்ண்டு கொண்டிருந்தது.

இறந்த ஒருவரின் ப்ளாஷ்பேக், மீண்டும் இழவு, மீண்டும் ப்ளாஷ்பாக், கத்திக் குத்து, இல்லை, அரிவாள் வெட்டு, ஒரு மலையாளப் பெண் முகம் காட்டுகிறாள், மீண்டும் சாவு, மீண்டும் ஒப்பாரி..

இப்படியாகப் பல ஒப்பாரிகளையும், இழவுகளையும் காட்டி, ஒவ்வொன்றின் நுண் காரியங்களையும் விளக்கி, மீண்டும் கொலை செய்து, மீண்டும் … முடியல சாமி.

யார் யாரை வெட்டுகிறார்கள் என்பது போய், அடுத்த முறை யாருடைய இழவு வரும் என்று எதிர்பார்க்கும்படி இருந்தது படம். கடைசியில் படத்தில் யாராவது மிஞ்சுவர்களா இல்லை எல்லாருவடைய காரியத்தையும் காட்டுவார்களா என்று யோசிக்கத் துவங்கினேன்.

ஒரு வழியாகப் படம் முடிந்தது. ஒரு பிளிரல் ஒப்பாரியுடன் தான்.

சாதியை ஒழிப்போம் என்கிறார்கள். கள்ளப்பய என்று பெருமிதம் தொனிக்கும் வசனங்கள். தேவர் பெருமை வேறு.

க்ளேனெகல்ஸ் ஆஸ்பத்திரிக்கு ஒரு வேண்டுகோள்: தயவு செய்து அனிமல் ப்ளானெட் சேனல் வையுங்கள். மிருகங்கள் அனாவசியமாகக் கொல்வதில்லை.

Writers